亚特兰蒂斯的女皇 L'Atlantide

法国柳下惠同志因严词拒绝桃花源村女村长图兰朵的求婚而遭女村长脑残粉吴三桂先生残忍锤杀，反乌托邦意识在西方电影的存在历史可真长。要理解的是乌托邦外的世界也非尽善尽美，正是现实世界的不如人意催生了受苦受难的人对于乌托邦的幻想，陶渊明创作桃花源记的历史背景可是东晋末年恭帝被弑国破家亡的时代风暴，所以电影最后中校和侍女艰难逃离亚特兰蒂斯后却一头扎进死亡气息浓厚的沙漠戈壁，中校宁可回到亚特兰蒂斯面对被做成木乃伊的命运，“醉生梦死”四个字放在人类社会的发展旅途里着实太沉重了

大概是太低估早期的电影了？编剧与场景道具出乎意料的成熟有看头啊。只除了女皇的造型实在有碍代入“绝世美貌”这样的设定。

无意中在b站搜到的……

看完一个三个多小时的默片，还不懂英文字幕，真佩服自己。还好有瑞典的音乐团队现场配乐，用打击乐和电子乐重新展示电影。片子的摄影不错，构图受绘画影响严重，正是那一时期“画意摄影”的一种体现。但说实话，普通观众真的没必要看，也找不到看。

162min版本，叙事结构基本窥见了，算是一个经典的负伤闯入者讲述异世界见闻型倒叙；撒哈拉实景拍摄，历史成因是上世纪初法国终于全面压制阿尔及利亚反殖民抵抗力量，这为本片拍摄提供了客观的安全保障，故此得以实现非常有质感的沙漠和绿洲呈现；对于故事成立不吝片长，诸如「反叛女儿」身世经历的部分，在如今类型片拍法里一定会被忽视；用风月宝鉴形式来表达恐惧后遗症和不断加深的妒火，体现艺术追求；但作为默片它没有任何重视影像的痕迹，偷懒地依赖于报幕文本，而不去思考以运动交代故事的革新方法，这让它在影史中缺乏推动力；其异域冒险的猎奇感要受到时代限制，弘扬宗教殖民和压迫的立场（歌颂摩根上尉的信仰、以及身故后十字架圣光对女王的威慑…）也无可避免带有历史局限性。